闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过则喜后面一(yī)句(jù)是什么是【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么(me)意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批评，希(xī)望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到(dào)勇于接受批评的腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码问题时，举出了我国历史上的三个(gè)人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但不生气(qì)，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主，曾经治平(píng)了(le)洪(hóng)水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代(dài)圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对他的(de)善(shàn)言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，就是(shì)把成绩优点看作不(bù)是个(gè)人独(dú)有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直(zhí)到(dào)做(zuò)天(tiān)子(zi)，所有的长(zhǎng)处没有哪样(yàng)不(bù)是向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸(xī)取(qǔ)别(bié)人的长处以提高(gāo)自己(jǐ)，从而更多地为大家做(zuò)些好事，这(zhè)就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍(shě)已从人(rén)，乐取于(yú)人以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至(zhì)为帝(dì)，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人(rén)为(wèi)善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来(lái)变作放弃自(zì)己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也(yě)有些变了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句(jù)是什(shén)么

　　闻过则喜下(xià)一句是(shì)：知过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书(shū)》：“故其(qí)闻(wén)过则(zé)喜，知过(guò)不讳，改(gǎi)过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人说自己有错应(yīng)当高(gāo)兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家(jiā)陆九渊用这一典故，扩充了关于(yú)知过(guò)必(bì)改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意(yì)思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义(yì)词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功(gōng)；心乎爱民(mín)，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

　　反义词(cí)：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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